-Памятник «Иршәдул-мулук уәс-салатин» впервые был взят в качестве объекта исследования; определены его языковые (фонетические, морфологические и лексические) особенности, выявлены новые данные, имеющие отношение к данному памятнику;- проведена работа с оригиналом рукописи «Иршәдул-мулук», проведен сопоставительный анализ сохранившихся фрагментов на мамлюкско-кыпшакском языке с текстом на арабском языке и сделан перевод на казахский язык;- подготовлена полная последовательная транскрипция сохранившегося текста памятника «Иршәдул-мулук уәс-салатин» на мамлюкско-кыпшакском языке на основе латинской графики; - полный вариант рукописи «Иршадул-мулук», созданной на основе учения теолингвистики, возникшей на стыке теологии и лингвистики, комплексно исследован в рамках антропологической, теологической и теоантропокосмической парадигм; -проведен теолингвистический анализ труда «Иршәдул-мулук»; - выявлена взаимосвязь тюркского мира и исламской культуры в ХІІІ-ХІV веках; - на основе памятника «Иршадул-мулук» определены периоды и этапы формирования среднеазиатского тюркского религиозного мировоззрения и элементов восточной языковой культуры; - в журналах, рекомендованных ККСОН, опубликовано 3 статьи, 1 статья принята к публикации; на международной конференции, организованной школой мамлюковедения в США, был сделан 1 доклад.