Объект исследования: казахская диаспора в контексте ее социально-исторического генезиса, связи с современной реальной этнокультурной ситуацией, проблемы и перспективы репатриантов (оралманов) в Казахстане в условиях этнического ренессанса. Системно изучен генезис и проведен историко-этнографический анализ экономических, социально-политических, духовно-культурных, этнопсихологических и других параметров быта казахской диаспоры для определения перспектив дальнейшего развития, форм содержания и механизмов эффективного сотрудничества с исторической родиной. Рассмотрена основополагающая цель данного проекта, направленная на духовное и социокультурное возрождение традиционного национального самосознания казахов в системе социальной и этнической стратификации страны проживания. Определены концептуально-методологические проблемы социально-исторических, экономических предпосылок возникновения феномена казахской диаспоры. Изучен генезис казахской диаспоры в Китае и Монголии, разработана программа этносоциологического исследования. Составлены анкеты и частично проведено анкетирование.

Объект исследования: религия как форма сознания и духовный феномен, как социальный институт, политический и идеологический фактор. Цель: исследование места и роли религии, религиозных ценностей и институтов в политике и культуре современного Казахстана. Проанализированы ценностные установки основных религиозных конфессий. Проведено политологическое исследование отношений религиозных институтов и государства в современном Казахстане. Изучены теоретические, ценностно-аксиологические и специфически-политологические проблемы, вытекающие из исследования места религии в возрождении духовной культуры и становлении демократического гражданского общества в Республике Казахстан.

Объект исследования: национальная безопасность Казахстана на этапе трансформации его социально-политической системы, важнейшие направления политики обеспечения национальной безопасности. Цель: политический анализ сущности, приоритетов и проблем национальной безопасности Казахстана в условиях становления и укрепления его суверенной государственности, реформирования социально-экономической и политической системы, изменения внешней среды и мирового порядка. Выявлена концептуальная взаимосвязь понятий "национальная безопасность посткоммунистического общества" и "нация", на этой основе представлена существующая социально-этническая база казахстанского общества, предопределяющая неопределенный характер национальной безопасности Казахстана в переходный период. Показана решающая роль системного подхода, рассматривающего национальную безопасность в контексте взаимосвязи общества и государства с окружающей средой. Наряду с системным подходом большую методологическую значимость имеет конфликтологический подход.

Объект исследования: процесс формирования новой философии, отвечающей глобально-экологическим, социально-политическим требованиям третьего тысячелетия. Цель: критический пересмотр и выработка новых мировоззренческих оснований развития человека в начале третьего тысячелетия. Выработано концептуальное видение процесса формирования новых онтологических оснований в философии. Выявлены динамика науки ХХ в. и тенденции превращения потенциала истории философии в современную реальность, требующую новых подходов на пути формирования интегрального мировоззрения и мироотношения будущего. Определены серьезные объективные противоречия и субъективные затруднения отечественных и зарубежных исследователей в изучении проблем бытия.

Объект исследования: духовное развитие человека. Раскрыты сущность и содержание духовного развития человека, показана роль философии в этом развитии. Сущность философии рассмотрена как духовно-практическая рефлексия над миром и бытием человека. В широком смысле определен духовный статус философии - как включающий в себя когнитивный, этический, эстетический и религиозный аспекты.

Исследованы философско-мировоззренческие, методологические и аксиологические аспекты развития науки в условиях становления открытого, демократического общества в Республике Казахстан. Рассмотрена актуальность создания основ новейшей методологии, науки, включающей в себя конкретизацию познавательных схем и мировоззрения современной казахстанской науки. Определена постановка новейшей философской проблемы - исследование становления и развития открытого общества в Казахстане. Дана типологизация моделей открытых и закрытых обществ, выявлены философско-методологические основания социогуманитарного знания, определены основополагающие культурологические характеристики казахстанского менталитета.

Объект исследования: духовный мир средневекового ислама, определивший и сформировавший философию аль-Фараби. Цель: целостное исследование взаимосвязи и взаимовлияния исламской духовности, сформировавшейся во взаимопроникающем культурном пространстве иудеохристианской традиции, доисламских верований народов Ближнего и Среднего Востока, Центральной Азии, и философии аль-Фараби. На основе историко-философского, культурологического, религиоведческого и компаративистского подходов раскрыто духовно-нравственное содержание ислама. Философия аль-Фараби, как и философия средневекового ислама, рассматривала религиозно-мифологическое мировоззрение с позиции разума. Ислам развился как продолжение иудеохристианской традиции на арабском Востоке. Философия аль-Фараби по своей сути является экзистенциальной философией, утверждая изначальное единство мира и человека. Философия аль-Фараби представляет идеал нравственно совершенного человека, выражая тем самым основную ценностную установку ислама, где мироотношение человека определено с позиции "человек - мир - бог - общество".

Определены мировоззренческие ориентации и ценностные установки казахского народа, выраженные в творчестве жырау ХVIII - I пол. ХIХ в.; социально-культурная ситуация эпохи борьбы за независимость и ее духовная и культурная оценка в творчестве жырау. Исследованы социально-философские, художественно-эстетические и этические мысли казахского народа эпохи борьбы за независимость и через осмысление конкретно-исторических форм национального миропонимания выработаны пути возрождения духовной культуры и социально-политического развития современного казахстанского общества.

Объект исследования: история развития социально-философских предпосылок для формирования своеобразных художественных образов и эстетических идеалов в казахской традиционной культуре и музыке. Цель: философский анализ различных моделей мира в традиционной культуре казахов. Рассмотрены принципы реконструкции духовной культуры казахского общества ХVI-XVIII вв., использованные в работах С. Толыбекова и Д. Кшибекова. Выработано концептуальное видение исторической реконструкции духовного мира казахского общества. Определены основные идеи и идеалы жырау, биев, баксы и мыслителей, их ценностно-смысловые, социально-философские и художественно-эстетические ориентации. Воссоздана модель реконструкции исторических условий и духовной атмосферы исследуемой эпохи.

Цель: изучение истории формирования фонда "Казахстаника". Выявлены принципы и источники формирования, основные признаки и характерные черты состава фонда. Раскрыта значимость составных частей фонда "Казахстаника" по разделам наук, показано соотношение книжной и журнальной продукции. Определены особенности комплектования фонда по различным гуманитарным наукам. Область применения: библиотечная система РК.