Реферат: Мақалада бiздiң заманымыздан бұрынғы кезеңнен бастап қазiргi кезеңге дейiнгi дiни сана мәселесi қарастырылады. Дiни сана ол қоғамдық сананың бiр бөлшегiн құрайды және оның бастамасы тұлғааралық қарым-қатынастан басталуы туралы пiкiр айтылады. Дүниетаным мен сенiм тұлғаның iшкi рухани өмiрiнiң негiзiн құрайды және адамның сыртқы мiнез-құлқысынан айқындалады. Дiнде адамның тұлғалық дамуы мен бағыттылығын айқындайтын сенiм болады. Қазақ халқының Тәңiрге, ұмайға сенiмi, ата-бабаның аруақтарына сиыну, шаман дiнiнде бақсылық түрлер және ислам дiнi кең тарауы қазақ халқының мәдениетiнiң, дiни дүниетанымының және психологиялық ерекшiлiктерiн бiлдiредi. Мақалада адам iс-әрекетiне талдау жасауды адамның сенiмiнен бастау қажет екенi айтылады. Сол ежелден келе жатқан наным-сенiмдер осы күнге дейiн сақталып, қазақ халқы өз этностық өзгешелiгiн жоғалтпаған. Сондықтан, қазақ қоғамындағы дiни санасының қалыптасуымен даму ерекшелiктерiн қазiргi таңда терең және жан-жақты зерттеудi қажет етедi.
Реферат: The article considers the analysis of Al-Farabi studies on religion and philosophy, their location and the importance of understanding each of them. Studied such aspects as the primary philosophy and interpretation of religion and its role in the community, a city, a virtuous religion, con┐sidered the views of other Medieval thinkers, as well as the importance of religion. Accordingly, according to the purpose of the article, the authors asked a question about the fact that how important it is to understand the distinction between religion and philosophy, as it was important at the time of writing the Al-Farabi\'s treatise \"Books of religion\", and how important it is in the modern period. The current situation in the world shows that a proper understanding of religion and philosophy can solve many problems, conflicts. To date, the relevance of philosophy and religion increases, and in this regard the works of Al-Farabi can serve as one of the basic scientific concepts.
Мракобесие и деструктивная религиозность в современной культуре: верую, ибо абсурдно
Автор(ы): Борецкий О. М.*Ким Л. М.*
Объем документа: C. 98-106
МРНТИ: 13.11*
Ключевые слова: вера*религия*религиозность*идентичность*ложные формы религиозности*личностные потребности*деструктивная группа*тоталитарная секта*
Реферат: В статье рассматривается феномен ложных форм религиозности с позиций деструктивного влияния веры на личность в современной культуре. Объектом анализа является так называемое религиозное возрождение и религиозная идентичность. Особоевнимание уделяется некоторым аспектам религиозного прозелитизма, психологическому механизму вовлечения в тоталитарную секту, а также ведущим потребностям индивида, удовлетворение которых влияет на вступление личности в ту или иную религиозную группу. Авторы предприняли попытку раскрыть причины существования современного мракобесия и ложных формрелигиозности, обосновать необходимость нового века Просвещения и актуальность светской этики.
Реферат: Барлық дiстүрлi мәдениеттерде үй бүкiл әлем бейнесi Imago mundi болып табылады. Бұл мағынадан қазақ тұрғын үйi де қалыс қалмайды. Ол көшпендiлер дүниетанымының ерекшелiктерiнен тұратын бүкiл әлем моделi болып табылады. Мақалада қазақ киiз үйiнiң этно-белгiлiк жүйелерi талданып киiз үй ұлттық мәдениет ескерткiшi ретiнде анықталады. Қазақтың киiз үйi - үй иесiнiң байлығы мен барлығының, рухани кiсiлiгi мен қоғам алдындағы орнын көрсетедi. Қазақтар iздерiнiң өмiр тәжiрибесiнен жинаған құндылықтарының негiзiнде жасаған киiз үйiн әлемде теңдесi жоқ мәдени - сәулеттiк, ұлттық өнер туындысы ретiнде сақтаған.
Роль масс-медиа, Интернета в распространении философии и ценностей толерантности
Автор(ы): Карабаева А. Г.*Исмагамбетова З. Н.*Аубакирова С. С.*
Реферат: Статья посвящена роли СМИ и современных медиа в становлении политики толерантности и фактора толерантного взаимодействия в современном обществе и культуре. В статье раскрыты причины возросшего влияния медиа на развитие толерантного поведения и общения, уточнены некоторые закономерности возросшего влияния ценностей толерантности в современных социальных структурах и системах посредством СМИ и Интернет-ресурсов.
Әлемдiк астаналардың мәдени дамуын компаративистiк талдау
Автор(ы): Манасов М. М.*Мұханбет А. А.*Кенжебаева С. К.*
Реферат: Берiлген мақалада қаланың дамуындағы мәдениеттiң рөлi анықталады. Әлемдiк астаналардың әлеуметтiк-экономикалық жағдайына, архитектуралық бейнесiне, мәдени ерекшелiгiне салыстырмалы талдау жасалады. Елордалық қалалардың пайда болуы және қала мәдениетi феноменiнiң жан-жақтылығы қарастырылады. Қойылған мақсат келесi мiндеттемелер арқылы жүзеге асырылады: бiрiншiден, қаланы мәдениеттанулық бағытта зерттеген ғалымдар зерттеулерiне тұжырымдама жасалады; екiншiден, әлем қалаларының функционалды ерекшелiгi мен тарихи дамуы, қазiргi қала сипаттары анықталады; үшiншiден, астаналар ауысуының ел дамуына әсерi қарастырылады. Мақала авторлары қаланы әлеуметтiк-экономикалық жүйенiң бөлшегi ретiнде көрсетедi. Қолданылған теоретикалық және әдiснамалық бағыттар қалалар мәдениетiнiң дамуында негiзгi тенденция ретiнде қолданылады.
Реферат: Мақалада көшпелi кезеңдегi тұлғалық бейнелер хан, қаған, рубасы, батыр т.б қарастырылған. Бaтыр - өзiнiң жiгерi мен ерлiгi aрқaсындa қaуымнaн дaрaлaнып шыққaн мәдени кейiпкерге жaтaды. Ол тек жaугершiлiк оқиғaлaрындa ғaнa емес, сонымен қaтaр елiн бaсқыншылaр мен тaбиғaттaғы тылсым күштерден қорғaудa орaсaн зор жaнқиярлық тaнытaды.
Қазақ көркем мәдениетiндегi тұлғалық даралану үдерiстерi
Автор(ы): Молдабеков Ж. Ж.*Мантаева Т. С.*
Объем документа: C. 144-154
МРНТИ: 13.91*
Ключевые слова: образ героя*художественная культура*личность*Казахское искусство*
Реферат: Мақалада авторлар Қытайда ислам дiнiн қабылдаған 10 ұлттық ресми түрде мұсылман өкiлi болып қалыптасып, дамып, нәтижесiнде ислам дiнi қытайлардың дәстүрлi мәдениетiне өзiндiк әсер ету үрдiсiн көрсетедi. Қытайдағы ислам дiнi жағдайынзерттеу маңызды, өйткенi ол ислам дiнiн қабылдаған азұлттардың дәстүрлi мәдениетiн, тiлiн, дiлiн анықтауға мүмкiндiк бередi, сонымен қатар исламның Қытай жерiне таралуы мен дамуы қанатын кеңге жайған исламның тарихына енетiн күрделi де өзектi тарих болып саналған. Қытайдағы ислам дiнiн қабылдаған аз ұлттардың өзара ынтымақтастықта бiрге өмiр сүруiне ислам мәдениетi өзiнiң игi әсерiн тигiзiп келедi. Ислам дiнi этникалық топтардың өзара сұхбаттастығын қамтамасыз етушi құндылық деуге толық негiз бар.
Қазақ сахнасындағы шетел пьесаларының бүгiнгi интерпретациясы
Реферат: Мақалада тәуелсiздiк жылдары М.Әуезов атындағы қазақ мемлекеттiк академиялық драма театрының сахнасында классикалық шетел драматургиясының қойылу деңгейi сараланады. Әр жылдары қойылған К. Гоццидiң Турандот ханшайым, Б. Брехттiң Тоғышардың тойы, Г. Ибсеннiң Бақытты болған емеспiн, Г. Гауптманның Ымырттағы махаббат, Н.В. Гогольдiң Пара, А.П. Чеховтың Шағала қойылымдары талданады. Драма авторы ұсынған идеямен режиссерi ұсынған ой-тұжырым арқылы қойылымның концепциясы қарастырылады. Жаңа бағыт, жаңа мазмұн, жаңа бейнелер жасаудағы режиссерлердiң соны сахналық шешiмдерi сөз болады. Сондай-ақ, кейiпкер сомдаудағы актерлердiң шеберлiк деңгейi нақты мысалдармен дәлелденедi. Режиссерлердiң әлемдiк классиканың бүгiнгi интерпретациясын ұсынуы арқылы ұлттық театр өнерiнiң жаңа сатыға көтерiлгенi анықталды.