Реферат: Мақалада қазақ даласын зерттеу бойынша I Академиялық экспедицияның тарихы баяндалады. Сонымен қатар экспедиция қорытындысында дайындалған еңбектерге тарихнамалық шолу жасалады. Қазақ даласын зерттеудiң мақсаты және басты ұстанымдары көрсетiледi. Қазақ жүздерiнiң аумағына жiберiлген патша өкiметiнiң бiрiншi академиялық экспедициясының ұйымдастырылуы қарастырылады. Экспедицияның жүрiп өткен жолдары, мерзiмi ашып көрсетiледi. Экспедицияның күнделiктерi және жолжазбалары туралы да баян етiледi. Қазақ-жоңғар-орыс қатынастарындағы Карл Миллердiң миссиясы ашып көрсетiледi. Г. Ф Миллердiң История Сибири атты еңбегiне сипаттама жасалып, оның маңызы анықталады. Миллер портфельдерiнiң мазмұны сипатталады. Қазақ өлкесiн зерттеудегi И. К. Кириловтың рөлi және оның сызған көптеген карталарының, жазған еңбектерiнiң Ресей империясы үшiн маңызы айқындалады. И. К. Кириловтың Орынбор экспедициясын басқаруы және патшалық билiктiң отарлау саясатына қажеттi материалдарды жинақтауы жөнiнде де мәлiметтер берiледi.Оның Цветущее состояние Всероссийского государства атты еңбегiн дайындауы туралы да сөз болады.
Образование в области архивного дела в Казахстане и зарубежных странах
Реферат: Подготовка архивистов и документоведов является актуальной проблемой, это связано с общим курсом страны на модернизацию государственного управления. Развитие современной управленческой науки идет в рамках новых парадигм: информационного общества, информационной экономики, архивоведческих и документационных систем управления, информационных оболочек. В данной статье рассматриваются различия и сходные черты систем обучения в области архивного дела Казахстана и зарубежных стран. Анализ проводится на основании сравнения следующих элементов: специализации, построения программы обучения.
Парадигмы евразийской этнокультурной истории
Автор(ы): Хабижанова Г. Б.*
Объем документа: С. 78-81
МРНТИ: 03.61.21*
Ключевые слова: многонациональное пространство*экономическое и культурное отношение*
Реферат: В данной статье рассматривается проблема актуальности изучения процессов формирования единого этнокультурного пространства в контексте современных концепций неоевразийства. В этом отношении автор отмечает, что история тюрко-славянских этнических, социо-политических, экономических и культурных отношений является уникальным образцом взаимодействия двух этносов. Особое внимание уделено необходимости рассмотрения многомерности феномена евразийства не только как теории, объясняющей последствия освоения обширного региона кочевниками и оседлыми народами, но и как основы будущего развития поликонфессионального, мультикультурного и многонационального пространства. В статье рассматриваются этапы формирования единой культуры народов Евразии. Одной из важных составляющих этого процесса является их этногенез. Этническая история позволяет проследить взаимовлияние формирующихся этносов в элементах их традиционной культуры, в образцах устного народного творчества, в мировоззрении. Основные сюжетные композиции евразийской истории рассматриваются в рамках интеграционных процессов, шедших в среде исторически сложившихся двух крупных миров - тюркского и славянского. В статье приведен анализ взглядов исследователей на ключевые вопросы изучаемой темы.
Түркi-славян байланысы диалогында мәдениеттердiң трансформациялануы: археологиялық және жазба деректер негiзiнде
Реферат: Түркi және славян халықтарының тарихы бойынша археологиялық және жазбаша ескерткiштер, VIII-ХIII ғғ. Қазақстан тарихы мен мәдениетiнен мол ақпарат пен құнды мәлiметтер беретiн дерек көздер болып табылады. Мақалада тарихшылар мен археологтардың ортағасырлық түркi және славян халықтарының мәдени байланысы мен транформациялануы саласындағы тарихи және археологиялық iзденiстерi қарастырылады. Ортағасырлық түркiлердiң, атап айтқанда қыпшақтардың мұралары болып табылатын археологиялық мәлiметтерге талдау жасалады. Бұл мақала тақырып бойынша барлық археологиялық және жазба деректердi қамтымайды, тек түркiлер мен славяндар мәдениетiнiң трансформацияланған кейбiр тұстарын ғана қарастырады.
Реферат: В данной статье рассматривается вопрос рационального интегрирования хозяйственной деятельности автохтонного населения в его экологическое окружение. Выдвинутая и осознанная во второй половине 80-х годов XX века идея об устойчивом развитии, при котором удовлетворение потребностей настоящего времени, не ставит под угрозу способность будущих поколений удовлетворять свои собственные потребности, не нова. По-мнению автора, этот принцип - устойчивости развития - получил реализацию в более раннее время, в традиционных обществах земледельцев, скотоводов - кочевников и у горняков, у которых горный промысел стал народным. Автохтонное население, проживая в определенной природной среде длительное время, адаптировалось к ней. Кроме того его благополучие и хозяйственная деятельность полностью зависела от состояния природной среды и ее способности к восстановлению ресурсов.
Из истории переселения казахов в Монголию 70 г. XIX - 20 г. XX вв.
Реферат: В статье рассматривается во 2-ой половине ХIХ века переселение казахов в западной части Китая в монгольскую область Кобда. Для установления причин переселения казахов в Монголию ученые-казахи, выходцы из Монголии изучили труды и путевые заметки русских путешественников и ученых 2-ой половины ХIХ века. В результате было выяснено, что казахи переселялись в Монголию с конца 60-х гг. и в начале 70-х гг. XIX века из Алтайского аймака в Кобда. Также переселение казахов в Монголию не отвечало интересам местного населения.Необходимость совместного кочевания вызвало протест у монголов. Поэтому цинские власти и местные акимы всячески противились переселению казахов, старались вынудить казахов возвратиться на бывшие кочевья. С переселением казахов в Кобда земельные проблемы решались не в их пользу, вожди урянхайцев стали требовать у казахов платы за пользование пастбищами. После победы народной революции в Монголии в 1923 г. была проведена перепись населения, согласно которой численность кобдоских казахов оценивалась в 1870 семей. Казахи, переселившиеся в 60-70-х гг. ХIХ в. из Алтайского аймака в Кобда, составили часть современной казахской диаспоры Монголии.
Реферат: Екiншi дүниежүзiлiк соғыстың құрамдас бөлiгi болып табылатын Ұлы Отан соғысының аяқталғанына 70-жыл толды. Кеңестiк Одақтың мүшесi ретiнде өмiр сүрiп, коммунистiк идеологияның бұғауында келген Қазақстан Ұлы Отан соғысындағы өзiнiң шынайы рөлiн айқындай алмай келдi. Әсiресе Мұстафа Шоқайдың қызметiмен байланысты түркiстан легионы аталған бұрынғы Кеңес Одағының мұсылман әскерлерiне отанын сатқандар деген көзқарас күнi кешеге дейiнайтылып келдi. Сталиннiң бiзде әскери тұтқындар жоқ, сатқындар бар дейтiн сөзi ұранға айналып, соғыстың зардабын тартқандар өз отанынан да қамқорлықты сезiнбедi. Аталған мақала жұмысы Ұлы Отан соғысында қазақстандық тұтқындардың көп бөлiгiн құраған Түркiстан легионына және белгiлi тұлға Мұстафа Шоқайдың саяси қызметiне арналады.
Жеңiске 70 жыл. Қазақстандықтардың Белоруссияны азат ету жолындағы күресi мен ерлiктерi
Автор(ы): Сайлан Б.*
Объем документа: С. 108-113
МРНТИ: 03.20.55*
Ключевые слова: Советский Союз*немецкий фашизм*боевая операция*
Реферат: 1941-1945 жж. Герман фашизмi мен Кеңес Одағы арасындағы соғысқа Қазақстан халқының төрттен бiрi аттанды. Бұл соғыста жеңiске жетуде Қазақстандықтар жанқиярлық танытты. Қазақстандық құрамалардың жауынгерлiк жолы 1941 жылғы қаhарлы шақта Мәскеу түбiнен басталып, жылы көктемде Берлинде аяқталды. Олар Ленинградты қорғады, Сталинградтың түбiнде, Курск иiнiнде шайқасты, Украинаны, Белоруссияны, Молдованы, Балтық елдерiн азат еттi, Еуропа халықтарын да фашистiк езгiден құтқарды. Мақаланың негiзгi мақсаты осы шайқастардың iшiндегi Белоруссияны фашист басқыншыларынан азат етуге қатысқан қазақстандық әскери құрамалар мен жауынгерлердiң ерлiктерiн көрсету. Белоруссия жерiн жау әскерiнен тазарту жолындағы әскери операциялар барысындағы қазақстандықтардың өжеттiлiгi мен батырлығын дәрiптеу.
Советский проект эмансипации женщины как разрушение традиционного гендерного порядка в казахском обществе 1920-1930 гг.
Автор(ы): Кундакбаева Ж. Б.*Бейсегулова А. К.*
Объем документа: С. 114-120
МРНТИ: 03.20.55*
Ключевые слова: советская женщина*семейно-брачное отношение*материнская практика*общественное производство*
Реферат: В статье утверждается, что советский проект эмансипации женщины был системным вмешательством в традиционный гендерный порядок казахского общества. В его основе лежало стремление большевиков переопределить традиционные роли, которые играла казахская женщина, и таким образом, установить государственный контроль над ней. Для реализации этой задачи большевики вводят новые законы, регулирующие семейно-брачные отношения в казахском обществе, вовлекают женщину в общественное производство, вводят новые практики материнства, где прерогативу воспитания детей берут на себя общественные учреждения - ясли. В статье сделан вывод, что формирование новой женской идентичности было частью цельной советской политики социального моделирования.
Сендентаризация в земельной политике советского правительства в Казахстане
Автор(ы): Алтаев А. Ш.*
Объем документа: С. 122-126
МРНТИ: 03.09.55*
Ключевые слова: перспективный план землеустройства*седентаризационная политика*коллективное хозяйство*социалистическое хозяйство *
Реферат: Основным приоритетом советского земельного законодательства был тезис о национализации, которая рассматривалась большевиками как единственно верная форма землевладения на огромной территории всего Советского государства, в том числе и Казахстана. При этом большевистская концепция опиралась на проведение седентаризации, то есть перевода кочевых хозяйств на оседлость. Именно седентаризация стала основным принципом реализации земельной политики в Казахстане. При этом не были приняты во внимание идеи о целесообразности местного решения земельного вопроса казахские органы власти имели свои, более соответствующие естественно-историческим и природным условиям взгляды, сделав ставку на централизацию земельного дела и выдвижения в качестве ключевого приоритета перевод кочевого способа хозяйства на оседлые рельсы.