Изучены проблемы формирования и развития культуры античного времени Восточного Приаралья. Выявлены особенности и механизмы трансформации компонентов культур саков в последующие культуры.*

Изучено формирование национальной идентичности Казахстана в контексте идентификационных процессов на постсоветском пространстве. Охарактеризованы состояние и перспективы казахского языка в конструировании этнокультурного символизма. Раскрыта роль истории Казахстана в создании этнокультурного символизма и формировании национальной идентичности страны, этнокультурная природа государственных символов. Выявлены этносимволическая природа топонимических названий в конструировании национальной идентичности Казахстана.*

Выявлена сущность концепции постиндустриального общества, конкретизировано ее значение для разработки стратегии развития казахстанского общества. Разработаны научно-философские основы концепции и государственной политики перехода РК к постиндустриальному типу общественного развития. Обозначены приоритеты новой социальной, культурной и научно-образовательной политики. Определены критерии развития человеческого и социального капитала. Представлены социологические характеристики основных субъектов постиндустриальной трансформации РК.*

Осуществлен политико-правовой анализ понятий "государственной молодежной политики", категориальный анализ социально-политической и политической активности. Дана социально-демографическая характеристика молодежи Казахстана. Рассмотрены феномен молодежной субкультуры в контексте политической культуры, участие молодежи в партиях, объединениях. Исследовано образование как фактор социокультурного развития.*

Отмечены основные социально-политические ориентации в разрезе либерализм-социализм-национализм. Раскрыты основные тенденции отражения в индивидуальном сознании социально-структурных изменений в Казахстане. Исследованы структура и динамика восприятия отношений равенства-неравенства. Определены альтернативы идеологических ориентиров казахстанского общества. Раскрыты механизмы влияния социальных инноваций и идеологических конструкций на социально-политическую активность казахстанцев. Изучены особенности политической культуры современного казахстанского общества.*

Проанализированы установки населения Республики Казахстан в сфере межэтнических и межконфессиональных отношений, проблемы национальной политики. Изучена деятельность органов власти на местах по формированию толерантного климата в отношениях между людьми различных национальностей и вероисповедания. Выявлены тренды этноконфессиональной сферы. Даны рекомендации органам управления по оптимизации этноконфессиональной сферы. *

Исследовано соотношение научной этики и социальной ответственности ученых в контексте развития казахстанской науки. Выявлены закономерности этого взаимодействия в перспективе. Отмечена необходимость перехода от преувеличения рационально-познавательной культуры к глубокому пониманию сферы нравственной и духовной. Раскрыты области научного знания, обсуждены вопросы социальной ответственности ученого и нравственно-этической оценки его деятельности. *

Рассмотрена проблема казахской диаспоры с научно-теоретической и методологической точек зрения. Проанализированы ее терминологические, социально-гуманитарные и этнокультурные аспекты. Раскрыты мировоззренческие ориентиры, социально-информационный, ценностно-смысловой аспекты бытия казахской диаспоры в условиях современной глобализации. Проведен аксиологический анализ проблем национальной идентичности, национальной идеи казахов, а также изучен духовно-нравственный облик казахов, проживающих в зарубежье. Исследованы духовно-эстетические, познавательные, воспитательные аспекты культурной жизни и социального положения казахской диаспоры ближнего и дальнего зарубежья.*

Проанализированы социальные и духовно-культурные условия зарождения национального типа философствования казахов в эпоху ханств, произведения Асан-кайгы рассмотрены как консолидирующее начало. Показаны мировоззренческие основы наследия казахских акынов и жырау. Выявлена мудрость, присущая их художественному творчеству. Исследованы поэтические аспекты этнофилософии. Раскрыт смысл гуманистических принципов казахских биев и риторов и их историческое значение в современную эпоху.*

Раскрыты основные тенденции и противоречия современного познавательного процесса. Выявлены логико-методологические средства когнитивного отношения к миру в современную эпоху, место и роль духовно-нравственных оснований в современном познавательном процессе. Определена роль синергии науки в решении сложных когнитивных задач и глобальных синтезов. Обеспечена логико-методологическая релевантность в установлении объективности познания и знания.*