Определены характеристики и категориальные параметры глобализации с позиций восточных и западных мыслителей. Сделана концептуальная разработка проблемы личностного бытия и сохранения экзистенциальных характеристик в условиях нарастающей стандартизации. Изучены соотношения духовности и типы рациональности. Проанализированы философско-антропологические экспликации концепции судьбы в экзистенциализме мусульманских и западных мыслителей.

Проделан анализ уровней и форм развития человеческого капитала в мире и в Казахстане. Разработано целостное представление о человеческом капитале и воздействии на него факторов социокультурной природы. Проанализированы основные модусы бытийствования человеческого капитала.

Выявлены основные этапы трансформации социальной структуры советского общества в социальную структуру постсоветского общества в Казахстане. Определены общие и отличительные черты социальной структуры современного Казахстана и социальной структуры развивающихся стран. Определены основные характеристики социальных слоев и страт, входящих в базовый и нижний слой казахстанского общества. Проведен социологический опрос с целью выявления тенденций отражения объективных изменений социальной структуры в массовом сознании казахстанского общества.

Обосновано, что человек является самым очевидным носителем, субъектом и творцом нравственных реальностей как свободное существо, незапрограммированное в своих поступках и ответственное за них, и вместе с тем формирующееся в социальных взаимодействиях с другими людьми в рамках конкретной, существующей в пространстве и времени культуры.

Выработаны мировоззренческие и методологические основания исследования феномена взаимодействия научных и вненаучных знаний. Проанализирован процесс перехода от прото-науки к пред-науке и далее - к собственно науке. Дан анализ особенностей прото-науки в кочевой культуре. Сделан анализ знания, существующего и функционирующего в философии, религии, искусстве.

Разработаны мировоззренческие основания и концептуально-методологический аппарат анализа процессов в сфере внутренней политики современного Казахстана. Определены факторы, влияющие на динамику изменения толерантности современного казахстанского общества. Выявлены социальные, экономические, политические, правовые, мировоззренческо-идеологические, социокультурные аспекты понятий "толерантность" и "качество жизни". Обобщен опыт зарубежных государств в области регулирования государственно-конфессиональных отношений.

Изучены и проанализированы философская, культурологическая и этнологическая литература, а также материалы по проблеме духовности. Определены теоретико-методологические основы по теме исследовательского проекта. Исследованы мировоззренческие основы понятий "дух", "духовность", "духовная культура" и т. д. Осмыслена духовная культура раннего и средневекового Казахстана.

Определены основные черты и содержание формирующегося интегрального мировоззрения новой мировой эпохи. Рассмотрена тема философии языка в классической исламской парадигме и ее коммуникативной актуальности. Обоснована идея единства через различия как центральная идея формирующегося интегрального мировоззрения. Изучено нравственное и эстетическое содержание философского мировоззрения аль-Фараби и его значения для современности. Дан анализ ценного опыта аль-Фараби в контексте трансформации казахстанского общества и становления новой парадигмы духовно-нравственного развития Казахстана в условиях глобализации и формирования интегрального мировоззрения.

Определены основные параметры глобализации в их преломлении на Казахстан, а также исследованы процессы сохранения и трансформации казахстанской идентичности под влиянием вызовов современности. Исследованы процессы сохранения национальной, государственной и личностной идентичности в условиях нарастания давления глобализации.

Проанализированы установки населения Республики Казахстан в сфере межэтнических и межконфессиональных отношений. Показаны возможности конструктивного диалога власти и этнических групп на уровне местных сообществ. Даны рекомендации для оптимизации этноконфессиональной сферы.